文图：曹溪一滴“自拍偷拍”

　　山尖古谈，其实是山尖登山健身步谈。山尖位于霓屿岛中部，东接元觉桥连洞头本岛，南与大瞿岛、南策诸岛隔海相望，西与灵昆由灵霓大堤交壤，北隔瓯江、黄大峡与大门、鹿西岛救济，因地处霓屿岛最峻岭巅而得名，海拔332米，为洞头区第二岑岭。

激情都市第四色

　　本步谈北进口有桐岙村、高下社村，南进口有郎等村、下郎村、长坑垄村，阶梯为多收支口、多回路的网状系统沿线多处不雅景平台，供旅客休憩不雅景。

　　这个是霓屿山尖古谈的进口处，靠山体一侧由精深的花岗岩石块垒筑一面挡墙，第一眼看到很有威望，最上方硕大石块镌刻“山尖古谈”四个大字。我是导航山尖古谈进口，随车开到这里，淌若念念多走走路，其实车不错开到桐岙村，把车停在村泊车场，从山眼下徒步上来。

　　到达这里时辰尚早，便到隔邻稳固走，到了感应禅寺，今天在寺庙里上香的东谈主挺多的。

　　意象好回程的时辰，弗成误了登程时辰，飞快回到原处。

　　进口广场有古磋商辨记号牌，一只大螃蟹，很有海岛方位特点。

　　登山运转

　　上山行进到此，边上矮墙上贴着”配偶岩“三字，好生苦闷，为什么叫配偶岩呢？看来是有故事的，路边确有一石碑掩映在草丛中，望望是奈何诠释失妻岩的传闻。

　　这二块岩石即是了。

　　链接沿石阶上行不久，有一座凉亭，叫峰岚亭。这座亭子，前世今生如故有个岁月积千里的话题，边上石碑是这么先容的。

　　三条龙和桐岙通往山尖分叉路向山尖一段路，恰如望天摘月，坡度峻峭狰狞，其上端有一大岩石，面稍平整爬山之后就盘坐在石头上歇息，东谈主们称为"盘石"，摆布有一深渊就是清末凉亭办事。

　　相传清末年间，霓屿有一乡绅捐资在此确立了一座凉亭，为南北战役行东谈主提供休憩之所，后因年久失修而毁弃。目田后六十年代末政府投资也复建房顶混土壤浇注，墙体为石头砌筑，四方留有不雅窗，至八十年代初被台风蹧蹋，从此庶民过往只可驻足留念回眸。如今政府视民生为己任，重建凉亭，圆了东谈主们多年之梦，是旅客登高失业不雅光的绝佳境地。

　　链接前行

　　这几年，山尖古谈短暂火了，各方东谈主士车水马龙，纷繁前来打卡拍照。为何呢？天外之镜在抖音上火了。审定拍拍齐是大片，简洁了世东谈主爱好意思的期许，念念念念这即是诗和辽远。

　　还有一个就是，天外之镜访佛于天竺幻镜，带有西域佛国风情，简洁世界表情需求，一种释教文化对世东谈主心灵的扫荡，精神的安危，寻求一种慰藉吧。

　　有点像西域佛国风情的天竺幻境。

　　山顶有个不雅景平台

　　不雅景平台

　　伫立山尖，环视洞头全景，群岛尽入眼帘，好意思不堪收！

　　从山尖原路复返至山尖古谈进口，取车，去往今天爬山的第二个方位，沙角烟墩山炮台。

　　沙角烟墩山炮台最火的特点，步谈通盘由木栈谈一直由山眼下蔓延到山顶，木栈谈错杂有致，周折周折，蛇行而上，双方绿树成荫，阳春三月杜鹃花开艳红。

　　隔黄大峡对岸就是洞头大门最岑岭也叫烟墩山。为什么齐叫烟墩山？相传明清年间，沿海倭寇盛行，当地庶民为了反抗倭寇，平庸在相邻的两个岛屿最岑岭确立峰火台，诓骗烟火来传递信息，久而久之，这些山头就被称为烟墩山。

　　状元岙深水港看成温州的主要港区，盘算推算隐隐智商7000万吨，它的开港，让温州港插足一个新鲜的期间。

　　山峰线

　　山顶亭台，在柔风山林中徜徉，相伴一腔怀古的幽情，登上烟墩炮山能眺望洞头五岛公路跨海大桥及状元岙深水港区，远看大海尽收目下。

　　复返去往下一站

　　中餐后，到洞头中屿小洱海，这里照旧口角常不吉的峡门，风大浪急，交游沙角和花岗两地的小舢板，每遇刮风时，齐是罢手摆渡。

　　五岛公路贯串后，这里平庸有东谈主婚纱照相拍照，竞悄然无息火出圈，当今成洞头又一个旅游景点，滩头调动成泊车场，收费了。

　　誓海盟山，石不烂，海不枯。

　　花岗大桥

　　一个上昼爬了二个山，下昼时辰尚早，在小洱海逛逛，恰逢大潮，退潮之后，滩涂便有好拾海捡宝的渔妇。

　　海塘养鱼

　　沙角天后宫——妈祖庙

　　终末，驾车回家之便，又去了两个村庄，一个是深门村，另一个是沙岗村。多走走村子，调动了我过去只认我方故土村子好的固持己见。

　　沙岗村。沙岗村位于洞头状元岙岛的西南部，三面环海，有炮台山、鸭子嘴、海蜇岭等景不雅。

　　村口有个被称为“洞头小罗马”的网红打卡地，在导航上莫得具体的地舆位置，但不错胜利搜“元觉派出所”，到了派出所之后“自拍偷拍”，再往村里走两三分钟就不错看到。不外这个所谓的小罗马，其实就是一些圆柱形红砖建筑的围聚地，凹造型如故不错的。